茶圈經(jīng)常會流行這樣一句話：茶是平等的，沒有貴賤之分！（多見于仙風道骨之廢柴類茶師之口頭禪）
這貌似哲理的一句話，其實只是一句混沌虛無的“教化”罷了，就如安慰別人：你總會好起來的一樣。
佛陀可以說：眾生平等。
而茶怎么可能平等。
首先是人不平等。
平等是什么？
人類給“平等”創(chuàng)造的定義：平等是指社會主體在社會關(guān)系、社會生活中處于同等的地位，具有相同的發(fā)展機會，享有同等的權(quán)利。包括：人格平等、機會平等、權(quán)利平等。
平等是人和人之間的一種關(guān)系、人對人的一種態(tài)度，是人類的終極理想之一。
可是，既然人分三六九等，又何來平等？哪怕我們畢生在追求平等，那也是烏托邦式的夢想。
平等的口號我們喊了幾千年，從天下大同到與民主自由，直至今日我們的平等似乎仍然停留在口號上，而很少有人格的平等，自由的平等乃至權(quán)利的平等，我們給平等附加了太多的外在條件，自覺無意識的讓這些外在條件成為評判能否與對方平等的標準，一旦自己占據(jù)了有利位置，那些曾經(jīng)施加在自己身上的不平等仍會變得變本加利的轉(zhuǎn)移下去。
《金剛經(jīng)·凈心行善分》：“是法平等，無有高下，故名無上正等菩提。”
”你我皆凡人， 生在人世間。終日奔波苦 ，一刻不得閑。既然不是仙， 難免有雜念。道義放兩旁， 利字擺中間.........“
沒錯，茶本植物，順天而生，無思想、無喜惡。但，人類的欲望使人有了分辨心，有分辨就有好壞高低。
于是，有18萬一斤的老班章，也有50塊一斤的臺地茶；有4000一斤的西湖龍井，也有400一斤的貴州龍井；有10000一斤的牛肉，也有100一斤的洲茶；于是，有古樹茶、灌木茶，老樅、新樅之別；有有機茶、農(nóng)藥茶、荒野茶、人工管理茶之分；有機器制、純手工，茶農(nóng)炒、大師作之概念。
你說茶還平等嗎？怎么可能！
既然有富人窮人之分，就有好茶壞茶之分，這是必然的。
你正襟危坐、口口聲聲說：天下茶皆平等。那你為什么還到處找古樹、單株，到處覓山頭、老樅？給你泡20一斤的你別說不好喝啊！
在你還是凡身肉胎時沒有必要搞一些貌似高深其實不堪一擊的人生哲理出來，喝茶是喝不出哲學家的，充其量不過是一些發(fā)餿的廉價雞湯罷了。
要平等就無法公平，我倒是認為，若真到了人人平等的時代也是很可怕的。人人平等，人們就會失去競爭，失去斗志、失去動力、失去欲望，反正奮斗、蹉跎都一樣，誰還愿意去多付出，那樣人們充滿惰性，社會停滯不前。
茶為人用，人都不平等，茶又談何平等！
只要世界上還存在一部分一不得不服從另一部分人的現(xiàn)象，平等就無從談起?！ぜ獱柌?/strong>
平等不是大鍋飯，而是相對論；我們不是愛因斯坦，還是默默的喝茶吧。
